【摘  要】教育部印发《关于全面实施学校美育浸润行动的通知》为学校开发艺术类的校本课程提供了政策支撑。通过具有地方文化特色的艺术类校本课程，让学生在美育中领略中华优秀传统文化的魅力。让校园成为非物质文化遗产的传承基地；学生成为非物质文化遗产的受众和传承人。

        【摘  要】潮州歌册的音乐学研究可划分为三个阶段。它萌芽于20世纪40至80年代，采风和艺人的经验总结是此期间宝贵的研究材料。研究正式开始于20世纪90年代，很大程度上建立在前辈文学学者研究成果的基础之上。在2008年以后，研究才蓬勃发展起来，主要包括理论研究、田野调查、音像数据库建设，但其深度广度仍有不足。

        【摘  要】《方大人全歌》是一部取材于潮汕本土人物题材的潮州歌册，叙述和刻画的是潮汕晚清时期在本土影响甚大的名人方耀，主要讲述方耀事迹最富传奇色彩的部分——围剿太平军陈金刚和清乡办案。

        【摘  要】作为明清时期的戏曲文献，《潮州歌册》具有丰富的俗字资源和方言语料资源。作为地方文献，其使用大量的方言口语词，也有着丰富的俗字资源，而具备当地特色的方言俗字字形，却未见字典辞书收录，这类字形的整理既能看出《潮州歌册》字形使用上的特点，也能起到补充字典辞书字形的作用。

      【摘  要】潮州歌册对“三言二拍”的改编与传播是讲唱文学与话本小说文体互动的典型案例。论文将“三言二拍”与据之改编的潮州歌册进行比较，探析潮州歌册因袭自“三言二拍”但又与相异之处以及发生变化的原因，探讨改编自古代小说的讲唱文学呈现哪些规律性艺术经验，管窥讲唱文学创作特点及艺术风格偏好，进一步补充“三言二拍”的改编及传播研究。

      【摘  要】葡萄牙东方博物馆入藏的中文图书中,颇具特色者当属原巴黎郭安博物馆旧藏,这批藏书主要源自香港银行家郭安私人藏品、法国汉学家班文干(Jacques Pimpaneau)藏书以及原巴黎大学中文系图书馆部分馆藏。这批藏书以戏曲、俗曲文献为特色,包括民间艺人手抄本影词、粤剧抄本,坊刻本粤剧班本、潮州歌册,机器板南音、木鱼书等,不乏版本稀见者。

      【摘  要】明清时期潮州歌册所反映出的妇女教育观主要有三个方面，一是道德教育；二是识字教育；三是生活技能教育。潮汕女子道德教育主要是要求女性学习纲常礼教，对女性的教育通过反复灌输“三从四德”的训诫完成。当时绝大多数潮汕女子没有机会接受正规的识字教育，她们在听诵、听唱歌册的过程中，从歌册中逐渐认识一些简单的字。

      【摘  要】潮州歌册是潮州方言诵唱的民间说唱本子，是一种民间说唱文学，是潮汕地区传统社会女性日常生活的重要呈现，不仅是其日常生活的构成，也进一步规训了其日常行为，具有道德规化的功能。

      【摘  要】潮州歌册作为潮州文化系统中的有机组成部分，文化保护人员对这一文化的保护不应局限于物质载体的保存，还应考虑其内在的生命活力与外界环境的互动。文化保护人员要挖掘其深层文化逻辑，唤醒这一文化形式，让其在新的时代背景下焕发出持续的生命力。本文深入分析了潮州歌册的特色与艺术魅力，明确潮州歌册对潮州人民生活的影响，提出基于生命联系的潮州歌册保护策略。

      【摘 要】潮州歌册作为一种独特的民间说唱文学形式，自明代中期形成后，便在潮汕地区及其周边广泛流传，成为当地文化的重要组成部分。这一文化形式通过潮汕方言展现出独特的地方艺术风格，深刻反映了潮汕地区民众的生活方式，随着时代的发展，潮州歌册从书斋走向了舞台，逐渐通过多种现代媒介形式重新焕发活力。