【摘 要】东山歌册是广东潮州歌册传入福建东山经在地化发展形成的一种曲艺形式，具有重要的社会文化意义。然而，旧唱本销毁、传唱环境消失、新娱乐方式出现，使东山歌册一度濒临消失。2006 年6 月，东山歌册入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，带来了东山歌册发展新局面，传习中心成为传承的主要阵地，“非遗进校园”扩大东山歌册的受众，新唱本出版面市增加歌册活力。

      【摘  要】潮州歌册，作为潮汕地区独特的文化瑰宝，承载着深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵。在历史与现实的交汇中，潮州歌册的文化传承与推广显得尤为重要。本文将从潮州歌册的历史渊源、文化特色、现实困境以及推广策略等方面，探讨其文化传承与推广的重要性及实践路径。

      【摘  要】马来西亚的潮册说唱是通过中国华南地区华人的海上迁徙而实现的。作为“飞地”文化的一种，它们在海外异域有着特殊的生存空间。马来西亚的海外华人不但表演潮册说唱，而且生产和改造新的唱本。对传入马来西亚华人会馆的潮册唱本进行系统考察和整理，并将这批唱本与中国的唱本目录书等对比观照，可以肯定这批唱本具有很高的学术价值与文献价值。

      【摘  要】“陈三五娘”这一风靡闽粤地区的民间传说故事自口耳相传到与各种文学艺术体裁相结合，中间免不了一些情节的改动或增添删减，人物形象也不尽相同。通过对比万历本《荔枝记》和潮州歌册《荔枝记》，可以得出这两本《荔枝记》在人物设置、人物形象与情节安排上的一些差异。

      【摘  要】潮州歌册继承和发扬了中华民族优秀的文化传统，本文主要从潮州歌册的思想和内容探讨其重要的社会历史价值和审美功能，是值得珍惜的文化遗产。

      【摘  要】潮州歌册是女性化的潮汕民间文化形态，具有突出的女性文化色彩和浓郁的潮汕“姿娘”味道。潮汕女性与歌册之间有着天然的联系，歌册对女性的各个人生阶段都有着不同程度的影响，女性的个体生命史见证了歌册的兴衰史。清末民初至20世纪50年代是歌册发展的繁荣时期，影响了20世纪10年代到40年代出生的女性，她们是歌册最具代表性的传承群体。

      【摘  要】本文节选自《岭南潮州音乐的社会心理学阐释》有关章节。以《刘明珠全歌》所塑造的女性角色为例，挖掘潮州歌册与女性群体的紧密联系。

      【摘  要】潮州歌册《翁万达全歌》故事中，来自民间的话语形塑了恶官林大钦、英雄谢敬龙，故事张力中隐含着民间话语的矛盾情绪。

      【摘  要】潮州歌是广泛流行于广东潮汕地区和福建西南部的东山等地，以及香港、澳门和东南亚等海外潮汕籍华侨中的地方曲艺形式。本文原载于《稀见旧版曲艺曲本丛刊·潮州歌册卷》“前言”，编入此集时有所增订。

      【摘  要】1988年7、8月施蛰存、薛汕二人的信件往来，内容主要探讨“潮州歌”、“潮州歌册”的名称。